КЛЕРИКАЛИЗАЦИЯ РОССИЙСКОГО СОЦИУМА КАК ЗАКОНОМЕРНОСТЬ РАЗВИТИЯ МОНОЦЕНТРИЧЕСКОЙ ПОЛИТИИ

Анотація

Рассматривается процесс клерикализации российского социума, являющийся составляющей процесса
укрепления российской моноцентрической политии и
предполагающий сохранение самодержавного статуса
персонифицированного лидера. В системе внутренних отношений клерикализация направлена на формирование
унифицированного идейно-религиозного пространства,
ограничение деятельности новых религиозных объединений, нарушение принципа светскости, подмену гражданственности национально-религиозной принадлежностью
индивидуумов; в системе внешних отношений – формирование политико-религиозных доктрин, с одной стороны,
направленных на изоляционизм; с другой – на экспансионизм. Падение авторитета главы государства в моноцентрической российской политии достигается сакрализацией статуса персонифицированного политического лидера
(пралидера) с помощью усиления связи государства с
традиционными конфессиями, выполняющими инструментальные функции (в первую очередь, православные
объединения), что позволяет дополнить мифологизм сознания россиян политико-религиозными комплексами,
обеспечив искусственную устойчивость самодержавной
системе. Методы исследования: диалектический, логический, формально правовой.

The process of clericalization of the Russian society,
which is a component of the process of strengthening Russian monocentric politics and assumes the preservation of
the autocratic status of a personified leader, is considered.
In the system of internal relations, clericalization is aimed
at the formation of a unified ideological and religious space,
the restriction of the activity of new religious associations,
the violation of the principle of secularism, the substitution
of citizenship with the national-religious affiliation of individuals; in the system of external relations – the formation
of political and religious doctrines, on the one hand, aimed
at isolationism; on the other – on expansionism. The decline
of the authority of the head of state in monocentric Russian
politics is achieved by the sacralization of the status of a
personified political leader (praline leader) by strengthening the state's connection with traditional denominations
performing instrumental functions (primarily Orthodox associations), which allows us to supplement the mythological
consciousness of Russians with politico-religious complexes, providing artificial stability to the autocratic system.
Research methods: dialectical, logical, formally legal.